Seiring dengan gereja, perabotan gereja juga mengalami perubahan. Bagian integral dari perabot gereja adalah kursi-kursi gereja. Seiring waktu, mereka juga telah berevolusi dan sekarang memegang tempat penting di antara perabotan gereja. Gaya kursi di abad ke-17 sangat sederhana tetapi saat ini Anda menemukan kursi gereja dengan berbagai desain.
Liturgi sebenarnya membuat banyak orang enggan menghadiri sidang dan pemikiran mereka adalah bahwa lebih banyak orang dapat ditampung ketika semua orang berdiri daripada duduk. Alasan lain adalah karena dana gereja sangat langka sehingga banyak gereja dalam keadaan bobrok dan rusak. Jadi mereka tidak dapat melakukan perbaikan dan juga tidak mampu membeli perabot baru.
Tampilan slide Slideshow Truth Tabernacle Church
Selama periode antara abad ke-17 dan ke-19, gereja-gereja yang memiliki bangku dan kursi dikenakan biaya sewa. Sewa ini harus dibayar oleh penghuni bangku atau kursi. Bagi mereka yang uang sewanya sangat berat di saku mereka, harus puas dengan berdiri di lorong samping atau galeri. Sewa ini dibebankan sebagai pajak bagi mereka yang menginginkan hak istimewa ditampung di kursi di sebelah lorong utama.
Sekitar abad ke-18, sebuah revolusi terjadi di mana perubahan mulai merambah dan hambatan sosial juga mulai menghilang. Sekarang di era ini gereja mendorong semua orang untuk bergabung dalam sidang yang diadakan di gereja. Ini menyerukan pengaturan tempat duduk baru dan jumlah yang lebih tinggi untuk kursi bagi peningkatan populasi yang menghadiri gereja. Jadi sekarang sebagian besar kapel atau kursi gereja memiliki bentuk dan ukuran yang serupa. Untuk alasan ini, bahan baku, yaitu kayu yang digunakan untuk membuat kursi gereja dan kursi susun, juga harus sama. Akibatnya pembuatan kursi-kursi ini tumbuh dan sekitar 100 pekerja terikat untuk melakukan pekerjaan ini.
Sekarang untuk membuat kursi kayu, bahan yang paling penting adalah kayu. Beech, Elm, Oak dan kadang-kadang abu Amerika adalah kayu populer yang diinginkan oleh semua produsen dan didatangkan dari berbagai broker khusus. Dengan keterbatasan teknologi yang tersedia saat itu, kayu harus dirawat dengan baik. Jadi, ketika pengiriman kayu dilakukan ke bengkel, disimpan di ruang panas sehingga kadar air kayu akan berkurang 10%. Setelah proses ini, kayu diperiksa dan berbagai cacat dihilangkan. Kemudian kayu yang tersisa dipotong sesuai dengan spesifikasi untuk kursi dan kemudian siap untuk sentuhan akhir. Ini adalah proses pembuatan kursi gereja yang digunakan beberapa abad yang lalu.
Setelah papan atau pegangan pos siap, perabot gereja hanya perlu dirakit. Untuk tujuan ini semua bagian diangkut ke area perakitan untuk dirakit bersama-sama dengan menekan tangan atau dengan bantuan jig. Lem, yang digunakan untuk menjaga semua bagian bangku gereja, kursi susun, dan perabot gereja lainnya, adalah lem urea formaldehyde. Alasan untuk ini adalah bahwa lem ini dikatakan menciptakan ikatan yang sempurna antara sendi dan dikatakan membantu dalam meningkatkan kehidupan furnitur. Penyangga kursi gereja ini miring untuk memberikan kekuatan yang diperlukan untuk penyangga. Kaki-kaki kursi ini juga direkatkan dengan lem sehingga akan menangkal tekanan tinggi, yang diciptakan ketika orang bersandar di kursi ini. Sudut atau kurva dipotong dengan gergaji tangan atau bahkan dengan tangan. Pada zaman dahulu kursi baik diminyaki atau lilin sedangkan pada zaman modern, cat pernis asam digunakan untuk finishing kursi gereja ini. Ini adalah struktur khas dan penciptaan kursi gereja pada masa itu.
Pada masa-masa awal, para buruh yang menciptakan kursi-kursi gereja dan bangku-bangku gereja ini adalah orang-orang yang berpindah-pindah nomaden yang juga dikenal sebagai :orang-orang yang bertobat:. Orang-orang ini kebanyakan tinggal di desa yang terletak di dekat High Wycome.
Menurut sejarah, para pekerja terampil yang digunakan untuk membuat kursi-kursi gereja ini pada dasarnya diperoleh dari berbagai industri manufaktur yang benar-benar menangani produksi barang-barang seperti sendok, mangkuk, dll. Para pekerja ini menemukan membuat kursi sebagai pekerjaan paruh waktu yang baik karena industri ini adalah sedang naik. Maka sekelompok pekerja terampil dari barang-barang kayu dibentuk yang menyediakan layanan untuk membuat kursi untuk gereja.
Meningkatnya kebutuhan akan jumlah kursi gereja yang lebih besar dirasakan di seluruh bagian. Misalnya, Basilika di Roma adalah salah satu gereja paling populer di dunia. Ini memiliki banyak ruang dan dapat menampung hingga 90.000 orang. Tetapi bagian yang menyedihkan adalah bahwa itu tidak memiliki cukup kursi untuk membuat semua orang duduk untuk sidang. Ketika Paus memimpin upacara di gereja, hanya maksimal 11.500 orang yang dapat ditampung di kursi yang tersedia. Sisanya harus berdiri di sepanjang upacara dan terus menjulurkan leher untuk merasakan apa yang sedang terjadi. Tetapi 11.500 kursi telah diposisikan secara strategis sehingga semua orang mendapatkan pandangan tentang proses di altar pusat.
Dikatakan bahwa pada satu titik waktu dalam sejarah, kursi dan bangku gereja kualitas terbaik diproduksi di Inggris. Catatan menunjukkan bahwa pada tahun 1939, jumlah pekerja yang bekerja di industri ini di bawah pabrikan berbeda hampir 10.000. Tetapi sekarang karena kemajuan teknologi dan mesin yang tersedia, jumlah pekerja telah sangat berkurang dan jumlahnya telah turun menjadi 8000 pekerja. Sekarang ini adalah era baru dalam pembuatan kursi gereja dan perabot lainnya. Dan sekarang apa yang tak terpikirkan di abad ke-20 telah dicapai di abad ke-21, yaitu ketersediaan bangku gereja dan kursi susun di Internet.