Kita sering ditanyai bagaimana mustika atau mutiara magickal diekstraksi oleh dukun dari alam Alam atau bagaimana beberapa orang cukup beruntung untuk dikaruniai oleh-Nya. Sudah sepantasnya para kolektor dan mereka yang tertarik pada masalah batu binatang / tumbuhan memperoleh informasi lebih banyak dalam hal ini. Mereka yang salah informasi atau tidak dididik dengan baik tentang proses perolehan mutiara oleh dukun sering keliru percaya bahwa hewan menjadi mangsa pemburu mutiara ini dan dibunuh tanpa pandang bulu tanpa belas kasih; secara umum, ini tidak terjadi di sini di Indonesia karena pembunuhan sewenang-wenang adalah pemborosan waktu dan sumber daya bahkan untuk dukun dan akan menempatkan mereka dalam daftar hitam Nature dan menyebabkan mereka kehilangan raison d';être mereka. Penting untuk ditekankan bahwa seseorang tidak akan menemukan mutiara hewani melalui pembunuhan seperti itu .. Dukun berhati-hati dalam menjaga hubungan yang baik dengan Alam dan pasukan-Nya seperti melalui bekerja dengan-Nya daripada melawan-Nya sehingga mutiara magickal diperoleh. Oleh karena itu, mungkin akan lebih tepat jika kita menawarkan pencerahan dan menghilangkan kekhawatiran yang mungkin dipendam beberapa orang dalam pikiran mereka..
Kenosis dan Katabasis - Ensiklopedia Hermetica: A Big History (Bagian 45)
Dalam hampir semua kasus perolehan mutiara magickal terdapat unsur mistik, ilmu gaib dan proses kerja perdukunan. Alam menawarkan mutiara-mutiara ini yang memiliki sifat magickal bagi manusia dan dia sering melakukannya dengan cara yang berbatasan dengan keajaiban dan :supernatural.: Kita tahu ini benar sebagai hasil dari beberapa pengalaman pribadi di mana kita dihadiahkan oleh Alam benda-benda yang tidak biasa dengan nilai talismanik yang melekat. Kita tidak perlu menguraikan hal ini, intinya adalah bahwa ketika kekuatan-kekuatan tersembunyi Alam ingin menunjukkan kesukaan, rasa hormat, dan persahabatan mereka terhadap seseorang yang selaras dengan keberadaan mereka dengan perasaan timbal balik pada makhluk fana, mereka sering mengekspresikan kegembiraan mereka dengan perasaan. token fisik, seperti artefak alami, curio atau mutiara magickal; karunia-karunia ini sering datang sebagai kejutan bagi orang yang terbiasa dengan Alam; kadang-kadang mereka secara khusus diminta melalui cara gaib - dukun di seluruh dunia sangat akrab dengan prinsip-prinsip dan proses yang terlibat dan secara teratur mempraktikkannya. Namun, modus operandi pengambilan-okultisme ini bukan ilmu pasti, dan Alam tidak selalu merespons dengan cara yang diharapkan - keserakahan, keraguan, kesombongan, bahaya, kesalahan waktu, dll. Hampir selalu mencegah psikis- koneksi dan ikatan dari yang ditetapkan dengan Alam. Dukun yang memperlakukan Alam dengan cinta dan rasa hormat sambil berfungsi di bawah magickal-trance dan selaras dengan ritme hidupnya dihargai untuk ekspresi ramah mereka sesuai. Ini bukan untuk mengatakan bahwa sembarang orang dapat mendekati Alam dan meminta mutiara dari-Nya dan kemudian diberikan kepada mereka. Itu memang membutuhkan tingkat penguasaan tertentu dan pembukaan kekuatan perdukunan / paranormal selain dari pengembangan kemurnian dan kesadaran spiritual - ini dikembangkan melalui pelatihan, disiplin, dan perjuangan yang sulit selama bertahun-tahun. Di Indonesia, seni mendapatkan mutiara dari Alam adalah pengetahuan khusus dan tidak semua dukun asli dari kelas yang disebut :pawangs: memiliki kekuatan atau pengetahuan ini; secara tradisional, mantra dan :Ilmu: (kekuatan gaib / pengetahuan) dari jenis pekerjaan ini hanya ditularkan dari ayah ke anak - satu alasan mengapa sumber mutiara ini langka.
Pencarian untuk totem-hewani seseorang dalam perjalanan perdukunan juga sering diakhiri dengan praktisi yang diberi tanda fisik oleh pasukan yang mewakili totem-hewani arketipal; kenang-kenangan ini dianggap sebagai alat magickal dan sebagai simbol dari kesatuan dan ikatan antara praktisi dan binatang-totemnya. Hadiah okultis yang diberikan Alam dari hutan belantara tropis Indonesia kepada praktisi perdukunan asli atau yang beruntung datang dalam berbagai bentuk; dapat diprediksi, mereka berasal dari flora dan fauna ambien asli mereka dan memiliki mineral dan / atau struktur organik dalam komposisinya - benda-benda ini seringkali dalam bentuk kristal, fosil, atau konkret. Sebagai contoh, bentuk-bentuk akar fosil yang tidak biasa, organik pada tahap awal pertumbuhannya, sering disajikan kepada praktisi perdukunan dalam interaksi ajaibnya dengan kekuatan tersembunyi Alam. Mutiara yang dihasilkan oleh tanaman, pohon, dan hewan sebagai hasil dari fungsi organik yang tidak biasa atau pengaruh lingkungan adalah beberapa objek yang diberikan oleh Alam dalam keinginannya untuk membangun hubungan yang harmonis antara manusia dan kehidupan berbagai bentuk kecerdasan roh yang menyusunnya. makhluk. Benda yang hilang atau tidak dikenal seperti keris, kepala tombak, batu permata, cincin dan aksesori lainnya, dll. Ketika dibiarkan di alam bebas selama bertahun-tahun sering dikumpulkan dan ditimbun oleh kecerdasan Alam dan disimpan di tempat rahasia atau tersembunyi tidak diketahui oleh pikiran fana dan tidak terlihat oleh mata telanjang - benda-benda ini juga diberikan kepada dukun dalam kondisi tertentu. Pada bacaan pertama di atas mungkin tampak seperti cerita tinggi, seperti :dongeng: - dan begitulah: peri terlibat; Akan tetapi, kisah itu benar adanya.
Perjalanan ke daerah pengambilan mutiara sering membutuhkan berjam-jam hiking melalui hutan dan hutan. Kesulitan dialami oleh dukun selama perjalanan dan pekerjaan pengambilan tersebut. Sebagian besar operasi gaib dilakukan di tempat-tempat kekuasaan / daerah berhantu yang disebut sebagai :tempat-angker.: Ini adalah persimpangan kekuatan magnet yang kondusif untuk pekerjaan psikis dan magickal, terutama ritual yang berhubungan dengan kontak dengan kekuatan tersembunyi Alam. Tempat-angker dianggap sebagai portal antara dimensi ketiga dan keempat dan memfasilitasi perjalanan makhluk / entitas yang bepergian dari satu alam ke alam lain. Karena alasan inilah tempat angker dianggap dihantui dan dihindari oleh penduduk asli yang mengenal daerah tersebut - ada banyak cerita tentang orang yang tidak waspada hilang di sana hanya untuk muncul bertahun-tahun kemudian tetapi tanpa kesadaran akan berlalunya waktu. Pekerjaan magickal yang dilakukan di power-spot membutuhkan pengetahuan tentang prinsip dan aturan okultisme yang mengatur antarmuka okultisme tersebut untuk menghindari atau mencegah kecelakaan terjadi. Dua dari hutan / hutan terkenal di Jawa di mana operasi magickal sering dilakukan adalah Alas Purwo dan Alas Ketonggo. Banyak gunung suci juga dipilih untuk pekerjaan magickal seperti Mt. Lawu, Mt. Sumeru, Mt. Muria, dll. Pada dasarnya, bagaimanapun, pawang-dukun akan memilih area sesuai dengan bimbingan batin atau tempat yang sudah diketahui menghasilkan jenis mutiara yang mungkin ia cari.
Selama operasi pengambilan magickal, dukun diberi bimbingan oleh roh intelijen ke mana mustika-mutiara dapat ditemukan dan diambil. Biasanya itu adalah roh penjaga daerah dari daerah tertentu yang muncul untuk menghadiri dukun. Mutiara sering dinyatakan berada di gua, sarang, sarang, dan sarang; tempat-tempat lain yang mungkin ada di sekitar beberapa formasi batuan yang tidak biasa, pohon-pohon tua, kolam, air terjun, tanah kuburan, dll. Mutiara yang ditunjukkan oleh sumber-sumber paranormal dapat dikubur atau disembunyikan di area di mana mereka harus digali dan dicari untuk. Seringkali dukun dipandu dan secara intuitif mengarah ke keberadaan sisa-sisa hewan yang menjadi tuan rumah mutiara ini. Melalui bimbingan roh dukun diberitahu tentang mutiara yang tersedia di suatu daerah, jumlah perkiraan, asal organik mereka, dan jenis apa mereka - pengetahuan ini disampaikan melalui sarana telepati dan melalui visi psikis.
Kadang-kadang, selama ritual pengambilan, mutiara dimanifestasikan langsung sebelum dukun dari pesawat eterik melalui teleportasi atau dari mana mereka disembunyikan di dunia fisik - jenis akuisisi ini biasanya disertai dengan pergulatan batin yang panjang dengan penjaga roh dari mutiara dan seringkali dukun ketua diuji dengan berbagai cara keberanian, kemurnian, dan kelayakannya. Dengan kemungkinan seperti itu, dukun selalu siap secara psikologis dan fisik terlebih dahulu. Jika seorang dukun memiliki roh (khodams) yang bekerja untuknya, tugasnya menjadi lebih mudah dengan bantuan mereka. Untuk memfasilitasi proses pengambilan magickal, persembahan dan minyak dan dupa tertentu yang diberdayakan digunakan dalam ritual magickal sebagai hadiah untuk peri-roh, dan secara pragmatis, untuk melepaskan energi psikis yang cukup sehingga bimbingan roh atau manifestasi langsung dapat terjadi; Minyak dan kemenyan ini bisa sangat mahal dan mutiara yang diperoleh dengan cara ini tidak diberikan untuk :mas kawin: atau :mas kawin: yang murah. Ketika semua alat dan peralatan ditetapkan, dukun akan mulai melantunkan mantra doa, konsultasi, komunikasi dan / atau manifestasi rahasia - langkah ini saja bisa memakan waktu berjam-jam untuk diselesaikan. Kadang-kadang, tentu saja, bimbingan dan arahan roh diberikan kepada dukun tanpa perlu ritual.
Dalam proses pengambilan-ritual, bentuk-bentuk eterik mungkin tampak bermain-main atau bergerak mengancam di depan dukun. Jika mereka adalah roh yang terkait dengan naga, harimau, dan ular, bayangan eterik akan memiliki bentuk seperti makhluk terkait. Roh naga secara teratur memanifestasikan diri mereka sebagai gumpalan asap, sebagai bayangan etheric yang merayap - pada saat itu mereka membentuk diri mereka sendiri melalui nyala api unggun. Sementara pergulatan psikis dan ujian sedang berlangsung, roh-roh ini akan berusaha untuk menggagalkan upaya sang dukun. Tetapi begitu operator mengatasi semua cobaan dan godaan, semua ketakutan pribadi, dll., Roh-roh akhirnya menghadiahkan kepadanya dengan mutiara yang mereka jaga. Kadang-kadang arwah akan menunjukkan bahwa waktu untuk pembebasan harus di kemudian hari karena kondisi yang berlaku terkait dengan :hubungan bilateral antara manusia dan arwah: tidak kondusif atau sesuai untuk pemberian hadiah - dukun tidak akan memiliki alternatif lain selain untuk menunda akuisisi. Telah dikemukakan oleh beberapa orang bahwa seluruh modus operandi pengambilan mutiara harus direkam melalui video - ini tentunya akan memiliki efek promosi pada penjualan mustika-pearls; Namun, ritual yang dilakukan dalam kondisi seperti itu cenderung gagal karena berbagai faktor yang bertentangan dengan lingkungan suci dan siap serta proses kerja perdukunan. Intrusi yang tidak diinginkan atau pengaturan yang tidak pantas / tidak kompeten adalah penyebab kegagalan selama pengambilan pekerjaan.
Jika mutiara-mutiara ini secara psikologis dinyatakan berada di gua-gua di mana ular dan makhluk berbisa dapat ditemukan dalam kelimpahan, dukun ketika memasuki di sekitar mutiara tersembunyi akan menaburkan zat tertentu ke kiri dan ke kanan sambil melantunkan mantra-daya untuk mengusir makhluk-makhluk itu. dan karenanya menghindari digigit - tetapi meskipun begitu, karena jumlahnya sangat banyak, dukun sering digigit oleh makhluk-makhluk ini; setidaknya satu dukun yang mengambil mutiara menunjukkan kepada kita tanda-tanda dari berbagai gigitan ular yang dia derita selama banyak perjalanan yang dia lakukan ke gua-gua di hutan lebat.
Mutiara tersembunyi cenderung untuk bersinar atau memancarkan sinar cahaya secara halus ketika mereka memiliki :keinginan: untuk ditemukan; lampu aura ini terdeteksi oleh dukun melalui penglihatan eterik, dan kadang-kadang lampu ini dapat dipahami melalui persepsi sensorik normal. Ketika cahaya terlihat dalam beberapa reses gelap atau sebagai yang berasal dari tanah, itu sebenarnya menunjukkan bahwa roh mutiara regional atau tinggal ingin terikat dengan manusia. Adalah logis untuk berasumsi bahwa roh-roh alam ini bertanggung jawab untuk membuat benda-benda suci yang tersembunyi bersinar ketika begitu mereka menemukan fenomena bercahaya berhenti - mereka tidak terus memancarkan cahaya dan menganggap penampilan normal sekali dalam kepemilikan manusia mereka. penjaga. Penampilan lampu-lampu ini tidak hanya terjadi dalam lingkungan pengambilan mutiara perdukunan, peristiwa-peristiwa ini juga terjadi dalam keadaan biasa dan dalam dihantui manusia - bahkan orang awam mengalaminya menurut banyak laporan yang mendatangi kami. Berbagai rumor dan kisah tentang ular kobra dan mutiara kelabang yang bercahaya mungkin berasal dari fenomena paranormal ini. Kerises dan batu permata ketika disembunyikan oleh Nature juga memperlihatkan diri mereka di senja atau malam hari sebagai lampu berwarna yang berasal dari tanah atau di mana pun mereka disembunyikan - tetapi ketika diekstraksi dari posisi mereka, mereka tidak lagi mengeluarkan cahaya yang tidak wajar. Yang terakhir adalah argumen kuat yang mendukung aktivitas roh sehubungan dengan mutiara bercahaya seperti yang disaksikan oleh individu; bahwa ini adalah hasil dari agensi roh dan bukan dari sifat yang melekat dari mutiara itu sendiri kecuali memiliki zat / mineral berfluoresensi atau berfluoresensi.
Namun, dalam kasus mineral fluoresen, sinar ultraviolet diperlukan untuk melihat cahaya. Selama ritual magickal mereka, dukun sering menangkap di tangan mereka lampu berwarna mengambang atau zoom jalan mereka - objek yang ditangkap akan terasa hangat dan lembut di genggaman mereka. Ketika tangan mereka terbuka, batu-batu atau benda-benda kecil lainnya mengungkapkan diri mereka sebagai miniatur UFO. Fenomena dan praktik perdukunan ini telah berlangsung selama berabad-abad jauh sebelum sihir panggung muncul dengan rutinitas yang menghibur menduplikasi erat di atas. Fenomena lampu bercahaya di lingkungan Alam dicatat dengan baik dalam catatan sejarah penelitian paranormal; namun demikian, masih ada banyak misteri yang berkaitan dengan fenomena mutiara bercahaya dan seperti yang dilaporkan oleh orang-orang terkemuka bahwa tidak ada hal yang konklusif yang belum dapat dicapai..